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« Nonviolent communication: a language of Life » – mes impressions

par Caroline
Nonviolent communication

Lorsque je me suis engagée dans mon Yoga Teacher Training, il m’a été demandé de lire plusieurs livres et d’en faire des rapports de lecture. Nos professeurs n’attendaient pas dans nos envois de trouver la bonne réponse ou de pointer la mauvaise. Ce travail nous permettait de nous immerger doucement dans les sujets que nous allions aborder durant les 5 semaines de formation, mais aussi de rédiger un rapport détaillé mettant en lumière ce que l’on avait compris de nos lectures.
J’ai aujourd’hui envie de partager mes impressions sur le livre « Nonviolent communication: a language of Life », de Marshall B. Rosenberg.

1. Qu’est-ce qui a été le plus instructif ou le plus important pour vous ?

Après avoir terminé ma lecture, j’ai remarqué que nous utilisons plus de mots pour juger les autres ou nous-mêmes que de mots pour exprimer nos sentiments.
Et si nous pouvions mieux identifier et exprimer ce que nous ressentons, nous éviterions la plupart du temps de dire des choses désagréables et agressives. Nous pourrions nous exprimer sans jugement ni exigence.
Si nous pouvons dire « Je me sens triste quand j’entends ces mots », c’est comme si nous nous appropriions nos sentiments. Et cela réduit la possibilité de conflits, d’accusations, etc.
En fait, il s’agit de parler de ses sentiments plutôt que de signaler ce qui ne va pas chez l’autre personne.

J’ai compris qu’il s’agit en fait de mettre de la gentillesse dans nos relations et de supprimer nos jugements, punitions ou condamnations automatiques.

2. Qu’avez-vous appris que vous allez intégrer dans votre vie ?

C’est au chapitre 7, « Recevoir avec empathie », que j’ai compris que tout ne devait pas être forcément réglé. Parfois, les gens n’ont pas besoin de trouver une solution à leur problème mais veulent juste être écoutés et recevoir un peu d’empathie en retour. J’aimerais faire ce travail d’écoute de l’autre plus souvent. 

Un autre point est que le livre « Nonviolent communication: a language of Life » m’a appris qu’il faut aussi et surtout être bienveillant envers soi-même. Nous devons appliquer une communication non violente envers nous-mêmes, identifier nos émotions et les besoins qui y sont associés.

Parfois, je me dis : « Oh non, je suis stupide », et puis je ne me demande jamais pourquoi j’ai pensé cela dans ma tête. Alors que selon Rosenberg, il serait préférable que je me demande « Quel besoin m’a amené à me considérer comme stupide ? ».

Enfin, un autre aspect qui m’a frappé est qu’il vaut mieux éviter le « je dois ». Malheureusement, c’est exactement ce que je fais systématiquement… Plutôt que de privilégier le « je choisis » ; car chaque fois que l’on fait un choix, il est important d’être conscient du besoin qu’il sert.

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Que ferez-vous consciemment en tant qu’étudiant et/ou professeur de yoga ?

Pratiquer la compassion et la bonté ! C’est aussi ce qui nous permettra de construire des relations plus durables et plus authentiques avec les gens.

3. Quelles sont les questions qui sont restées sans réponse pour vous ? 

Il semble que la NVC soit une superpuissance et qu’elle puisse sauver toutes les situations, même les plus délicates et les plus désespérées. Je dois admettre que j’ai du mal à croire qu’un seul outil, aussi puissant soit-il, puisse être la réponse à absolument tout. 

Je pense, par exemple, que deux personnes qui ont essayé les méthodes de la NVC pour sauver leur relation ne peuvent tout simplement pas sortir de l’impasse dans laquelle elles se trouvent, simplement parce que le désir n’est plus là.

Qu’est-ce qui vous préoccupe encore ?

Les concepts présentés sur la NVC sont très bons mais parfois la façon dont ils sont mis en pratique me perturbe.

Souvent, pour illustrer la théorie, l’auteur de « Nonviolent communication: a language of Life » explique qu’il a un échange avec une personne en disant : « Vous sentez-vous ennuyé parce que vous auriez aimé que je vous donne un signe indiquant que j’ai moi-même des problèmes avec le processus ? » ou « On dirait que vous êtes terriblement frustré parce que vous aimeriez ressentir plus de connexion lorsque nous parlons » ou « Je sens que vous êtes vraiment énervé en ce moment et vous voulez que je fasse ce que vous me dites ».

La façon dont les phrases sont formulées me semble étrange, parce que dans la vie de tous les jours, on ne parle jamais comme ça. J’ai donc du mal à croire que ces phrases doivent être formulées de cette façon. 

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